第五百六十六章 后手
少年有些不满意的说道“看来陛下不懂的我们匈奴人的规矩，这里左右贤王以及左右谷蠡王都不能是大单于离得太远的亲戚，一般都是离得三代之内的。父亲毕竟是跟大单于是异母兄弟（事实上当年于夫罗和呼厨泉是被本族人赶出来的，因为叛乱而滞留在中原，后来花了不少功夫加上从中原掳掠了足够的人口，这才重新回到五原一带，他们兄弟几个的老子，同是羌渠单于的儿子，因为跟新单于合不来干脆投奔了自己的异母兄长，也通过这样的倒戈赢得这两个家伙的信任，于夫罗死了之后得以当上左贤王），如何比得上刘豹亲近，大哥因此被打压至于气死了，至于我们几个，苟活而已，能得到出来寻求自己的荣誉的机会就不由自主的出来了，跟他是没有办法去争的。”ŴŴŴ.biquka.com
孙绍听完这样的辩解，心中也不知道该说什么。“看来阁下确实知道啊，不过我就不强求你现在就说出来了，先在俘虏营里面冷静一下，相信你会有一个明智的决断的。”“如果陛下擒获了我的兄长左大都尉的话，希望能送他来陪我。看来我也必须对于陛下另眼相看，您的确是天下的英俊之才，竟然猜出来了，既然您已经信心满满，那么在下就祝愿您取得胜利吧。哦，我保证给自己的部下并没有什么劣行，之前魏国人跟我们说过尽量要保证长安的完整，否则会有严重的惩罚，所以兄弟们也不敢做得太过分，加上一直被您所攻击，自然是保持了不能扰民，这些方面想要做到还是相当的容易的。啊，您要是不信的话，就请前去询问当地还没有逃走的百姓好了，他们都是些老弱病残每天都有自然死亡，继续坚持这样无意义的行为实在是徒增痛苦，所以我必须选择投降而不是无意义的抵抗。”
孙绍突然惊觉道“你这样的想法跟匈奴人的不一样！这明明是我们的教育！嗯嗯，你比我稍微大几岁，是接受的汉人文化教育长大的吧？如此还嘴硬强调自己是匈奴人作甚？真的没有对我们的同胞犯罪的话好好改造一番还怕我们的族人不接受吗？你所认同的价值和目标已经变了，开始向往和睦安定的生活和增加了对于人性的尊重，这才是我们可以认同和接纳你们，将来有机会共同生活杂同一片天空之下的基础。”
当然人家这就不情愿了，“看来陛下对于同化别人总是有很浓厚的兴趣，但是我想说我们也有自己的信仰和追求，虽然是败军之将，但是不可能仅仅因为失败就放弃自己的信念和价值，信义和怜悯并非华夏所独有，我等毕竟也是大禹之后，人类的基本情感怎么会没有？之前看上去残暴无情无非是落后导致的罢了。如果陛下认为一个人的民族可以代表荣誉的话，那么在下也没有什么好说的。您如果认为我说的不对，那么我等愿意赴死，人的性命可以剥夺但是信念和价值不可····”
孙绍大笑“把他押下去！民族的区别无非就是对于自身归属的认同而已，加上基本生存和价值观的分别，变与不变无非是内心中的价值认同而已。我们既然基本价值观念不一样，那么也没有太多好谈的了，我不会虐待俘虏，即便是外人，给你时间来看那看自己的族人所作所为，是否应该是符合人类的基本价值取向的。或许你会说环境不同生活条件不一样，但是如果有了文明的前提还自甘堕落（一部分鲜卑人就是如此，羯人就不说了，纯粹的以恐怖和落后为荣），那可不是应该被文明社会所提倡的问题。追求进步是必要的，其实我们的目的何尝不是殊途同归？但是如果为了本身的文明拿别人的资源进行榨取和掠夺，这就正确吗？毫无疑问这样的侵略行为应该